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J8 戏剧艺术
道光朝文人戏研究
暂无评分
作者:袁睿著
出版社:浙江大学出版社
出版日期:2020年06月
ISBN:978-7-308-20083-7
中图分类:J809.249 ( 艺术 > 戏剧艺术 > 戏剧艺术理论 )
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目录
封面
版权页
序
前言
目录页
上编 道光朝文人戏综论
第一章 背景论
第一节 道光朝文人的生存实况
一、屈抑与艰辛:道光朝文人的科举仕途
二、考据与务实:道光朝文人的治学风气
三、沉沦、坚守与转型:道光文人的不同选择
第二节 道光朝文人的戏曲活动
一、借曲扬名:文人晋谒的途径
二、命题制剧与同题制剧:文人情怀的互动
三、刊订前人著述:对戏曲文献的重视
第三节 道光朝文人戏的竞争与坚守
一、花部繁盛、雅部式微的外部环境
二、文人曲家不懈创作的内部努力
第四节 余论 次盛之期、风流未泯:道光朝文人戏的曲坛地位
第二章 题材论
第一节 传统题材的重构
一、殉国情节的独特彰显
二、历史本事的多维解读
第二节 新题材的兴起
一、悼亡戏与歌颂妇德
二、时政戏与能臣渴望
三、优伶戏与卖艺生涯
四、奇谈戏与猎奇遣兴
五、鸦片流毒与禁烟情节
第三节 名作的改编与续写
一、以“角儿”领纲的单元剧:道光朝的“红楼戏”
二、讽世之曲:黄燮清的二种“聊斋戏”
三、《西厢记》结局之争
第四节 余论 道光朝戏曲题材独创性的衰弱
第三章 风格论
第一节 感伤风格与宿命论
一、道光文人戏感伤风格的界定
二、道光文人戏感伤风格的成因与类型
三、宿命论:“下凡历劫”与“仙佛度脱”情节的消解意义
第二节 实证精神与考据癖
一、实证精神:虚构与真实的博弈
二、学者型作家与史笔入曲
三、考据癖:题材的丰富与艺术的板滞
第三节 抒情特征与写意化
一、从“写心”到“论世”:“情”的复杂化与符号性人物登场
二、从“私人领域”到“公共空间”:戏曲功能的反向转型
三、写意化:叙事原则的彻底抛弃
第四节 余论 道光文人的矛盾心理:末世情绪与入世传统
第四章 文体论
第一节 一条被忽略的发展线索:传统曲体的复归
第二节 新兴样式的试验:短剧中的“对话体”与“独语体”
第三节 虚实之辩与“作者登场”
第四节 余论 道光朝文人戏文体的双线索发展
下编 道光朝文人戏个案研究
第五章 补恨情结与周乐清的戏曲创作
第一节 壮志未酬:周乐清的遭际与遗憾
一、军中遗孤,忠君爱民
二、宦海飘蓬,落魄生涯
三、科场蹭蹬,难继家风
四、寄情宫商,追求至美
第二节 翻案补恨:《补天石传奇》对历史本事的重塑
一、改写个人命运,歌颂英勇大义
二、改写国家命运,祈盼王朝中兴
三、隐喻现实不满,渴望出尘避世
第三节 笑中有泪:清代后期中下层文人的“补恨情结”与“功业臆想”
第六章 迷梦觉醒与梁廷枏的戏曲创作
第一节 梦醒:从旧式书斋走出的西学大家
一、沉迷考据的旧式文人
二、禁烟抗英的洋务高参
三、开眼世界的西学大家
第二节 梦断:“小四梦”杂剧与梁廷枏的心态转变
一、情窦之曲:《了缘记》《圆香梦》
二、遣兴之作:《江梅梦》《昙花梦》
三、猛醒之音:《断缘梦》
第七章 雅俗兼修与褚龙祥的戏曲创作
第一节 褚龙祥作品概述及生平考略
第二节 褚龙祥戏曲作品研究
一、文人戏
二、地方曲艺
三、曲牌研究
第三节 雅俗兼修:文人戏的“俗化”先驱
第八章 性别枷锁与道光朝才女的戏曲创作
第一节 自喻:才女群体与她们的生活状态
一、三位女戏曲家的身份与经历
二、才女关系网的建立
三、诗意生活与艺术创作
第二节 自叹:戏曲中的情感宣泄
一、婚姻与爱情:礼教牢笼下的悲情控诉
二、性别与独立:变装背后的权利诉求
第三节 自怜:男权社会下才女的精神困境与思想局限
一、精神困境:审美客体、风雅点缀与依附者
二、创作局限:催眠、妥协与幻梦
参考文献
附录1 道光朝文人戏作品简表
附录2 道光朝文人戏作家作品综录
后记
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