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大理非遗守艺人
暂无评分 作者:杨建宇主编;又凡著;大理白族自治州非物质文化遗产保护中心编 出版社:云南人民出版社 出版日期:2021年09月 ISBN:978-7-222-20121-7 中图分类:G127.742 ( 文化、科学、教育、体育 > 世界各国文化与文化事业 > 中国 )
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封面 书名页 版权页 编委会 文化大理 多彩非遗(代序) 前言——打开《大理非遗守艺人》的方式 目录页 传统技艺 寸发标:用信仰传承银饰文化 母炳林:手工技艺不能依赖机器 李福明:李小白银壶的六字真言 汪开荣:从补锅匠到汪氏银器品牌掌门人 段银开:你看大理获奖扎染布 张翔:将爷爷的扎染技艺用心传承下去 李石生:扎染传承不是钱的问题 刘丽湖:手闲不住就扎布 赵怀珠:想缝什么就缝什么 余荣秀:哪里有太阳哪里缝针线 吉珍林:会剪才能真正会绣 叶春龙:解苦散郁所以吹小闷笛 段臻然:凤羽砚最神奇的是砚石 张跃堂:一定要继承好祖业 段文信:和亲手制作的乐器相伴一生 段德坤:梅园石雕不应该只是体力活 罗晃兆:土陶是一家子的生计 董月畅:每件黑陶都是独一无二的 尹旺松:我家最大的特色是长卷棉宣纸 杨玉藩:鱼鹰是比狗都听话的动物 陈国风:下关沱茶的核心工艺是布袋手工压制 朱永明:扫碱持家五代人 杨伍松:诺邓火腿是有生命的 杨锡雄:南诏御酒的家族传习模式 马正春:澜沧江边种酒人 杞凤华:续写百年朱苦拉咖啡故事 王海富:弥渡花灯裱扎的六个步骤 李凤章:这样集建房和礼俗传承于一身 王之芳:韭菜腌菜好吃的秘密 李沛和:做乳扇眼睛就是机器 段增彩:与大理石相伴44年 赵思恩:每一艘木船都是我的名誉 杨雄标:赶毛毡赶来一个媳妇 民间文学 张亚:源于“山花碑”的力量和责任 传统体育、游艺与杂技 白侍儒:点苍武术不是传说 传统音乐 李彩凤:唱起歌来管天管地管不着 姜宗德:歌王一路放歌的精彩 张树先:在黑暗中谱写田埂调的灿烂 李宝妹:白曲改变了我的命运 杨益林:像说话一样吹唢呐 杨贵:老一辈怎么教我们就怎么传 李家福:青梅树下唢呐红 车玉江:阿吒力音乐曾是大理国宫廷音乐 传统美术 李云义:将德艺双馨写进照壁 段四兴:让木头说话的“木道” 赵树林:夫唱妇随的木雕人生 郜金福:让瓦猫从房顶走到博古架 杨荣品:无师自通的面塑和纸扎 苏龙祥:泥巴到艺术之间仅隔“用心”二字 张文祥:从祖父手中接过甲马 杨慧英:剪刀下有花花世界 玄金花:60年前买缝纫机是这种概念 传统舞蹈 鲁朝金:托盘放下就拿起锄头种地 茶春梅:很多第一次都与打歌有关 常泽香:鸡街打歌的最大特色是大刀舞 杨春文:我一生亲历的“耳子歌” 李繁昌:霸王鞭是宫廷传出的剑术 何松康:二十三下霸王鞭是劳作过程 传统戏剧 张杰兴:大达村吹吹腔源于一次访亲 叶新涛:一生为白剧“大理公主”而来 张绍奎:命运决定了我和白剧一起走过的路 杨益琨:白剧“梅花”第一人 李寿昌:弥渡花灯是下里巴人艺术 传统医药 朱志明:让病人看到你,病就好了一半 罗凤光:把病医好了才传承得下去 曲艺 杨兴廷:白族大本曲有三腔九板十八调 民俗 赵丕鼎:绕三灵是个动人的故事 姜伍发:石宝山歌会不是三天的事 施兆兴:哑巴会那天只有我可以说话 杨麟:栽秧会让栽秧特别好玩 董丽:正宗的白族三道茶是这样的 钦志成:巍山高台社火的秘诀在“信子” 后记 附录:大理州非物质文化遗产项目代表性传承人一览表 ..更多
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